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Jeu de Paume

Weather Forecast (Prévisions météo)

Guan Xiao

Triptyque vidéo, son, couleur. Capture d’écran. Coproduction : Jeu de Paume, Paris, Fondation Nationale des Arts Graphiques et Plastiques et CAPC musée d’art contemporain de Bordeaux. Courtesy de l’artiste. © Guan Xiao, 2016

Weather Forecast (Prévisions météo)

2016

Guan Xiao

Triptyque vidéo, son, couleur. Capture d’écran. Coproduction : Jeu de Paume, Paris, Fondation Nationale des Arts Graphiques et Plastiques et CAPC musée d’art contemporain de Bordeaux. Courtesy de l’artiste. © Guan Xiao, 2016

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2016

Guan Xiao

Triptyque vidéo, son, couleur. Capture d’écran. Coproduction : Jeu de Paume, Paris, Fondation Nationale des Arts Graphiques et Plastiques et CAPC musée d’art contemporain de Bordeaux. Courtesy de l’artiste. © Guan Xiao, 2016

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2016

Guan Xiao

Triptyque vidéo, son, couleur. Capture d’écran. Coproduction : Jeu de Paume, Paris, Fondation Nationale des Arts Graphiques et Plastiques et CAPC musée d’art contemporain de Bordeaux. Courtesy de l’artiste. © Guan Xiao, 2016

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Guan Xiao

Triptyque vidéo, son, couleur. Capture d’écran. Coproduction : Jeu de Paume, Paris, Fondation Nationale des Arts Graphiques et Plastiques et CAPC musée d’art contemporain de Bordeaux. Courtesy de l’artiste. © Guan Xiao, 2016

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Guan Xiao

Triptyque vidéo, son, couleur. Capture d’écran. Coproduction : Jeu de Paume, Paris, Fondation Nationale des Arts Graphiques et Plastiques et CAPC musée d’art contemporain de Bordeaux. Courtesy de l’artiste. © Guan Xiao, 2016

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Guan Xiao

Triptyque vidéo, son, couleur. Capture d’écran. Coproduction : Jeu de Paume, Paris, Fondation Nationale des Arts Graphiques et Plastiques et CAPC musée d’art contemporain de Bordeaux. Courtesy de l’artiste. © Guan Xiao, 2016

Guan Xiao. Prévisions météo
Satellite 9 : une proposition de Heidi Ballet
du 07 juin
au 25 septembre 2016
Concorde, Paris
Voir le portrait filmé de l'exposition : Guan Xiao est née en 1983 dans la province du Chongqing, en Chine. Le panorama artistique de son pays a été longtemps marqué par le pop art politique et par un art en quête de l’identité chinoise. Guan Xiao appartient à une nouvelle génération d’artistes qui souhaite prendre de la distance par rapport à cet héritage. En autodidacte, elle s’est créé un monde et un répertoire de références idiosyncratiques qui lui sont propre. Alors que sa pratique apparaît comme foncièrement originale dans le contexte artistique chinois, Guan Xiao ne semble pas non plus affiliée à d’autres mouvements préexistants au niveau international. On apparente fréquemment son travail – à tort – au courant de l’art post-Internet qui s’est développé à partir de New York, Berlin et Londres, du fait d’une esthétique similaire. Cependant, alors que l’art post-Internet est conçu pour Internet, avec la conscience d’être ensuite divulgué en ligne, le travail de Guan Xiao se situe à l’autre bout du spectre, du côté du consommateur d’Internet. L’artiste l’utilise en effet comme une gigantesque banque d’images qu’elle trie et collectionne. Son œuvre s’intéresse aux phénomènes de perception, et à l’expérience visuelle et auditive que procure la navigation sur Internet ; et s’interroge sur la manière dont celle-ci informe notre vision du monde au quotidien. Dans ses œuvres, conçues pour faire vivre une expérience sensorielle au spectateur, c’est l’expérience qui prime sur la théorie. En combinant les images qu’elle collecte sur Internet, Guan Xiao confronte des phénomènes très hétérogènes selon une logique instinctive et personnelle, et sans égard pour la distance cognitive entre les différentes images qu’elle traite. Il en résulte un mélange de réalités des plus éclectiques qui n’est pas sans évoquer le chaos de l’ d’Aby Warburg. Cette absence de hiérarchisation des réalités du monde rappelle la cosmologie traditionnelle chinoise, dans laquelle le Paradis est sacré et toutes les autres réalités profanes sont désignées par l’expression « Les 10 000 êtres sous le ciel », une vision du monde qui désacralise l’homme et le place au même niveau que le reste des réalités terrestres, s’opposant en cela aux philosophies occidentales. La référence au procédé scientifique du carottage permet de mieux comprendre la logique à l’œuvre dans la création des œuvres de Guan Xiao. Utilisée en géologie, il s’agit d’une technique consistant à découper dans un terrain pour prélever de la matière. Celle-ci est ensuite conservée dans une pipe cylindrique permettant d’étudier la structure et la stratification des substances. Quand Guan Xiao assemble ses images, elle opère des coupes transversales selon des critères tels que le rythme ou l’action. L’artiste s’intéresse à l’équivalence entre les choses, à ce qui les relie, ainsi qu’à leur potentiel évolutif, comme si elle y cherchait un état pré-identitaire. C’est son parcours artistique qui a donné forme à sa démarche artistique si singulière. Dans son œuvre intitulée (2013), elle explique sa méthode de perception en six chapitres ; tandis que l’œuvre vidéo plus ancienne intitulée (2013) a pour objet la célèbre sculpture de Michel-Ange, que Guan Xiao ne montre pas directement mais qu’elle aborde à travers les images de l’œuvre qu’elle a trouvées sur Internet. C’est la manière dont les gens ont photographié cette sculpture qui fascine l’artiste, et de là, la manière dont ces images définissent la représentation de l’œuvre en ligne et aux yeux du monde. Guan Xiao se définit comme une artiste « traditionnelle », et entretient une véritable fascination pour l’ancien. Elle note à ce propos : « Les choses que nous considérons aujourd’hui comme nouvelles ou évoluées sont en réalités anciennes ou méconnues. L’incompréhension du passé est à l’origine de discussions déconcertantes aujourd’hui. C’est pourquoi je me plais à rassembler ces opposés – le nouveau et l’ancien – et à les faire dialoguer. » Par ailleurs, l’état de constant changement est une qualité que l’artiste attribue à toutes choses terrestres, allant en cela à rebours des principes de la science, puisqu’au cours de l’histoire, les hommes se sont employés à consciencieusement cartographier le monde et à classifier la réalité, dans le but de rendre tous les phénomènes prédictibles et connus grâce à l’expérimentation scientifique. Guan Xiao refuse ainsi l’idée selon laquelle les choses sont immuables et connues. Dans ses œuvres, elle s’emploie à insinuer le doute entre ce qui est observé et reconnaissable en apparence, et la définition, qui en résulte, de ce que cette chose « est » et sera pour toujours. Sa perturbation du processus d’identification et l’ouverture qu’elle crée vers différents états possibles des choses, selon sa croyance que tout évolue, résonne avec l’idée d’identité océanique évoquée dans la programmation « Votre Océan, Notre Horizon ». Le concept d’identité océanique nie le cadre de pensée scientifique selon lequel l’identité peut seulement être définie par rapport à la terre, en tant que réalité fixe, et tend à montrer les limites de notre système géographique en faveur d’une définition plus ouverte de nos repères cartographiques. Dans son œuvre vidéo intitulée , on peut voir sur trois écrans différents les évolutions que connaît une personne au cours d’un voyage, un processus dont l’artiste compare la volatilité aux fluctuations de la météo. Guan Xiao interroge également les conditions de ce changement : le déplacement géographique est-il nécessaire, ou serait-il possible d’obtenir le même effet à partir d’une série de perceptions expérimentées depuis chez soi ? L’œuvre liminaire de l’exposition, intitulée , met à l’épreuve la fiabilité de la connaissance empirique et prépare le visiteur à une expérience sensorielle immersion.

Heidi Ballet

Commissaire : Heidi Ballet Partenaires Exposition présentée dans le cadre de la programmation Satellite coproduite par le Jeu de Paume, La Del Gatto Bottes Avec Noir Talon Bas L9DmQPAB
est partenaire permanent de la programmation Satellite Le Jeu de Paume est membre des réseaux Tram et d.c.a, association française de développement des centres d'art. Partenaires média Maciejka Chaussure Haut En Dentelle Bleu 1HvHNZo9
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George Thorogood Lorne The Destroyers Bad to the Bone
Publié le lundi 20 mars 2017 à 18h26
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Grande figure de la danse contemporaine et du courant post-moderne, la chorégraphe américaine est décédée samedi 18 mars au Texas à l’âge de 80 ans.

C’est le compte Twitter de sa compagnie qui annoncé la triste nouvelle. Trisha Brown est morte ce samedi 18 mars au Texas à l’âge de 80 ans des suites d’une longue maladie. Figure emblématique de la danse contemporaine, elle s’est illustrée dans le courtant post-moderne, dans la lignée de Merce Cunningham et d’Anna Halprin.

Trisha Brown
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Dans un communiqué, la compagnie Trisha Brown salue « une des chorégraphes les plus acclamées et influentes de son époque », dont le travail « avant-gardiste a changé pour toujours le paysage artistique ». Née en 1936 à Aberdeen dans l’Etat de Washington, elle est diplômée de la faculté de danse de Mills College et poursuit son apprentissage à New York où elle arrive dans les années 1960.

Elle se perfectionnera auprès d’Anna Halprin et participe aux ateliers de chorégraphie de Robert Dunn, dans un esprit de « créativité interdisciplinaire », marque de la ville de New York à cette période. En 1970, elle fonde sa propre compagnie et explorera pendant quarante ans toutes les voies de la danse contemporaine, marquée par l’improvisation et les expérimentations. C’est à elle que l’on doit l’introduction de la danse dans les musées.

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13 spécialités réunionnaises à découvrir
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possède une cuisine multi-culturelles aux saveurs bien à elle. Certains plats sont similaires à ceux de Maurice mais on trouve également des plats 100% réunionnais qu’on ne trouve que sur l’île.

Moi qui aime la cuisine créole, je n’ai pas rechigner à goûter à tout. La cuisine réunionnaise m’a réservé des surprises sur place avec des mets que je ne connaissais pas forcement.

Je vous propose donc de découvrir 13 spécialités réunionnaises (+ un bonus perso) que j’ai goûté et qui m’ont marqué durant mon séjour à la Réunion. Et comme à mon habitude, je vous propose en fin d’article des idées cadeaux gourmands à rapporter de votre voyage.

A la découverte des spécialités réunionnaises

Pour moi, le Bleu Chaussures Bronx Pour Femmes Th50mc
est le plat incontournable de l’ile. On le trouve partout ! Sur la carte des restos, en barquette à emporter et même au menu des pique-nique du dimanche sur la plage. Le rougail saucisse se compose de saucisses coupées en rondelles baignées dans une sauce tomate (ce qu’on appelle rougail) contenant des épices. On l’accompagne de riz blanc et de grains (des lentilles, des haricots, etc). J’adore ce plat que l’on trouve aussi à Maurice. Je le réalise très souvent chez moi car c’est très simple à faire et c’est un plat qui plait énormément.

Alors ça, c’est la spécialité réunionnaise que j’aime le plus je pense. Les bouchons sont des petites bouches au porc (la plupart du temps) entourée d’une pâte fine, le tout cuit à la vapeur. On les dégustent à toute heure de la journée avec une sauce au choix. Pour faire local, je vous recommande le combo mayo sauce soja. Un délice ! Vous trouverez des bouchons de différentes qualités, ceux faits de façon traditionnelle sont forcement les meilleurs. On trouve des bouchons frits aussi. C’est bon également mais un peu plus gras forcément.

Vous devez surement connaitre les samoussas. A la réunion on en trouve facilement dans les petites boutiques qui vendent toutes sortes de beignets. Le samoussa peut être garni de viande, de légumes ou de poisson. On en trouve un peu partout sur l’ile. Idéal pour combler une petite faim.

Les bonbons piments sont les deux petites boules que l’on voit sur la photo ci-dessous. Ce sont des beignets typiques de la Réunion (on en trouve à Maurice sous le nom de gâteau piments). Ils sont fait à base de pois jaune, d’herbes le tout frit. C’est finalement peu pimenté. Je vous conseille d’y gouter, vous serez assez surpris par la texture. Moi j’adore en tous cas !

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